诫子书：诸葛亮临终写给 8 岁儿子的家书，影响后世教育 1800 年

公元 234 年，诸葛丞相最后一次出兵北伐，这一去，将是丞相与世人的永别。等到再回成都的时候，已经静静地躺在棺材里，至此天人永隔，蜀汉上下举国哀痛。

自从 27 岁时走出隆中，诸葛亮便将后半生全都奉献给了蜀汉；尤其是在刘备去世后，这个刚刚建立起来的蜀汉政权摇摇欲坠时，诸葛亮呕心沥血、没日没夜的操劳下，总算是挽救了蜀汉政权，还让国力强大到可以对外出兵的地步。

正因如此，让诸葛亮的身体每况愈下，以至于最后一次出兵北伐时，他就已经预感到了自己的结局。

公元 234 年，诸葛亮出兵武功县。或许是已经预感到自己将年命不永，于是给自己的哥哥诸葛瑾写信，称“诸葛瞻如今已经八岁，十分聪明可爱。只是怕他过早成熟，将来成不了大器”。

诸葛亮自知匡扶汉室的梦想再也难以实现，明知不可为而为之，不肯放过任何一次机会；他也知道自己将不久于人世，于是最让他放心不下的，便是家中只有八岁的儿子诸葛瞻。

临终前，诸葛亮给自己年仅八岁的儿子诸葛瞻写了一封家书，名为《诫子书》，这是诸葛亮对儿子诸葛瞻的期许，以及他对儿子最后的父爱。

《诫子书》

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

注释：德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠自律、俭朴的作风来培养德行的。只有淡泊名利才能明确自己的志向，只有安静平和全神贯注的学习，才能实现远大的理想。学习必须要专心致志，只有不断努力学习，才能增长才智，反之则不能，更重要的还是要明确志向。

（正如明朝的王阳明所说：“志不立，天下无可成之事”。）

追求过度享乐就不能振奋精神；莽撞草率、轻薄浮躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶般一天天衰老下去，成了无所作为的人，大多对社会没有任何用处，到那时，困守在自家狭小的穷家破舍里，悲伤叹息，又怎么来得及呢！

短短八十六个字，可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

《诫子书》全文清新雅致，用简练、智慧严谨的文字，讲述了为人父的爱子之情，使这封家书成为后世历代学子修身立志的名篇，并入选中国义务教育语文教材。

时至今日，在九年义务教育的语文课本中，我们仍然能够读到这封来自一千八百年前，诸葛亮临终前写给八岁儿子诸葛瞻的家书。

诸葛瞻作为诸葛亮的儿子，压力也很大。他承继了父亲的武乡侯，同时也承继了蜀汉百姓对诸葛亮的期许。百姓们认为虎父无犬子，自然就对诸葛瞻有了深深地期许。以至于每当朝廷颁布了利民的好政策，百姓们就觉得这一定是诸葛瞻的建议，事实上并非如此，诸葛瞻的美名也被过分的渲染。

蜀汉灭亡前，邓艾曾派遣使者劝降诸葛瞻，诸葛瞻怒而斩使，随即与邓艾展开大战。诸葛瞻与长子诸葛尚战死于魏蜀两国最后一战，绵竹之战。诸葛瞻为国捐躯，没有辱没父亲诸葛亮的威名，诸葛亮祖孙三代，更是被后世誉为“三世忠贞”。